常言道：士为知己者死。人生无常，知己难求，即使有知己，又能有几个做到“士”呢？
但我还看到另一种情况，即：士为信念者死。
比如岳飞，比如袁崇焕，他们的死有着很多的争议。我在思考一个问题：难道他们就不知道良禽择木而栖的道理？难道他们就想不到更多更深的层面？可能你说那是一种愚忠，那是不值得提倡的行为。可是我们是否真的进入了他们的内心深处？
生于乱世，如果都是聪明人，做识时务者的“俊杰”，那么我们将看到怎样的景象？或许是相互争斗、干戈不息，或许是让更多无辜的生灵涂炭，不识时务者，自然有不识时务的理由。我似乎也理解了那一片孤臣之心，他们效忠的，可能不是一个君王，而是一个政权，或者说，是效忠于一种信念、一种制度与文化。这种忠诚，我们无法理解，但真实的存在着。
他们披肝沥胆、恪守诺言。他们把气节看的比个人的生命都更加重要。就像一个真的战士，不仅为生命而战，也必将厚葬那些不肯屈膝而战死的敌人，因为他从心底里赞叹自己的对手。他们最不能容忍的就是变节。
他们知行合一、力排众议、不怕误解，自始至终都坚持着百折不挠的信念！
那份孤独，不是常人所能理解。所以，我说，他们不是死于愚忠，而是死于一种文化，死于一种制度的信仰。
在一般人所达不到的高度，他们达到了；在一般人做不到的地方，他们做到了。
这就是英雄。