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故乡的庙会
发表时间: 2007年08月17日 11时38分
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月光山人【文】
故乡的庙会与别处不同。
那些年,我常赶庙会。
我没有宗教信仰,当然也不信佛,赶庙会完全是为了凑热闹。
我们村庄背后不远的山坳里,便是极负盛名的杨府古寺。历数百年,香火久盛不衰。宋朝名将岳飞领兵经过,也曾入寺朝拜过。
农历每月初一,十五,满心向佛者,就会赶大清早,前往虔诚朝拜;若遇庙会,往来香客,更是络绎不绝。
我赶庙会常常都是三更半夜去,这并不是我独辟蹊径,而是,我们这里独有这个时候,庙里最为热闹。
夜半,皓月当空[庙会日是农历每年的2 ,6 ,9月十七到十九号], 银色的月光撒在崎岖的山路上,我们约几个同伴,都是年轻人,不信妖魔,也不敬畏神灵,一路上欢声笑语,没有一点虔诚。连途可以遇见许多老叟老妪,善男信女,都是背着香袋,急急的赶路。
每个到庙内来的第一件事就是到香坛里,焚香,放爆竹。庙院内弥漫着浓浓的檀香,和爆竹的香味。烟雾袅袅,真像到了神仙府第。
我们随心所欲的拜了几尊菩萨。庙里的老尼对我们侧目,说我们虽焚香磕拜,但并不是信佛人,哪有不穿正装,穿个拖鞋,打个赤膊,就来拜佛的。虔心向佛的人,不论菩萨大小,十八罗汉,都要一一膜拜的。
当零点到来,古钟咚,咚,咚,缓而低沉,有节奏的响起,一班老尼,准备就绪,在大雄宝殿内,敲着木鱼,阿弥托佛,颂着经。这时候,虔诚的朝拜者都到大雄宝殿内聚集,气氛骤然庄严,凝重,仿佛泥菩萨现了真身,那些善男信女,有磕头如捣蒜的,有顶礼膜拜的,有五体投地的。而我们没有那么的虔诚,我们选择了一个比较简单的膜拜方式,双手合十,更像是在向天地祈祷。场内很静,只有颂经和木鱼声,每个人都缄口,用心灵向神明乞保佑,我虽不信佛,但此刻也拿出十分的虔诚,愿家人平安 健康。
那些老妪,那么老迈,拜佛却显的老道,我瞅着她们一跪一叩拜,接着爬起来,又是一跪一叩拜,很像摸象样。我也跟着学,但是我不能不说,人实在是太多呢。站起来就没有再跪下去的位置了。这场面毫不逊色基督最隆重的弥撒。
颂经完,斋堂有素食,面条,稀饭等,因为遵循商品经济的原则,或是,人人都想做些功德,少不了主动付些香火钱的。这里的素食很有特色,非是别处吃的到的,很合我的口味,我每次都不会错过。
庙后有一条曲折的山径,很多人拜完菩萨都会借着月色,沿山径而上。那是条很不错的小道,道旁有小溪流水,有翠竹幽幽,有无数的萤火在游动,宛若人间仙境,此番景致刻在我的脑海里永远忘不掉。
山径的尽头,山麓下,是一座甘露亭,亭内长年流淌着一股泉水,亭内也供着菩萨,所以那股泉水也就非凡间之物呢,都认作是菩萨赐予人间的仙水。
夜半,踏着月色,上这曲折的山路,通常就是为这仙水而来,自身携带瓶罐水壶,恭敬的拜完菩萨,就去取菩萨的仙水。
每当在回家的途中,月色就越发的澄清了,大概凌晨三,四点,还有很多来来往往的香客,络绎不绝,有还了愿而返的,还有虔诚而来的,,,,
这么多年了,再也没有赶过庙会了,往事风流云散,那些人,那些事,我很怀念,谨已此篇纪念。
。
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