[ 个人日记 ]

正确的爱国首先是自爱

发表时间: 2008年04月23日 09时04分         评论/阅读(/)
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由于一些西方媒体对西藏“3·14事件”的片面报道,造成了西方社会对中国的诸多误解,在奥运火炬传递中巴黎街头出现了支持“藏独”的法国人,欧美议会通过涉藏反华提案,CNN发表侮辱中国人的言论……之后,数百万计的网民发起抵制家乐福、谴责CNN签名活动,随着爱国主义情绪的高涨,几乎任何一个信息空间都塞满了中国人的义愤。也许西方人没有想到中国人会有如此大的反弹,激情像从山巅滚下的巨石,所向披靡势不可挡,连经常号召人们“高举爱国主义旗帜”的官方舆论,这时候都不得不因势利导,希望人们将爱国热情纳入理性轨道。

呼吁理性爱国,大概是非理性的爱国行为已不能等闲视之。据说,合肥一些爱国者在愤怒之下把荷兰国旗当法国国旗烧掉了,而当“以身护火”的残疾运动员金晶呼吁不要抵制家乐福时,竟然也被骂成“汉奸”。特别是近几天一条传播率极高的手机短信写道:五月一日,大家到各地家乐福去购物,先选一堆冰淇凌,再拿一些海鲜压在上面,然后往上面放一袋百斤装的大米,推着在商场里转一个小时,然后扔在一旁……被愤怒冲昏了头的言行到处可见,过激的事情时有发生。

公平地说,“抵制”是一种情绪表达,在习惯了“凡是敌人拥护的我们就要反对”思维定式的群体中,出现这样的现象应该视为一种进步。然而,家乐福集团是不是支持“藏独”势力尚无定论,在没有明白是非曲直之前就采取极端的手段,这样的表达方式有点离谱儿。因为连抵制者也知道,在经济全球化的今天,任何一个跨国企业都不是孤立存在的,虽然家乐福是法国人的企业,而其中大多数人却是中国员工,卖的是中国产品。也就是说,这种不问青红皂白的抵制,首先砸的是中国人的饭碗。令人担心的是,就在中国舆论中出现抵制家乐福的声音之后,法国也出现了一种抵制中国商品的呼声,如此“顶牛式”的结果必将造成两败俱伤。

当然,从人的自然权利方面讨论,每个人都有表达自己看法的自由,既有抵制家乐福权利,也有不抵制的权利,这是一个现代意义社会应有价值观。但是“爱国主义”不是所有行为的标签,否则一切语言和肢体的暴力都会堂而皇之,进而使之成为霸权和专擅的借口。比如说,没有人怀疑希特勒的爱国情怀,但是他借爱国之名涂炭生灵、推行法西斯专制,则是对全人类的威胁。从这个意义上说,有人抵制家乐福是发泄个人的不满,这没有什么不好理解,而当他们把个人的选择和偏好冠以爱国情怀,并以此占领精神上的制高点,其动机就大可令人质疑了。

事实上,爱国并非高不可攀的情操,祖国的兴衰、民族的强弱,往往与每个人的切身利益休戚相关,所以是人们的本能反应。这个话题实在没有新意,无数哲人早已从不同角度有了理论上的定义,即使将其涂上多么亮丽的油彩,也不过是为了拔高自己。值得一说的是,虽然当前一些中国人爱国热情高涨却并不给自己争气,据中新社4月20日援引最新一期的澳门《九鼎》杂志消息,博彩全球化已导致中国内地大量的赌金流入境外,每年内地通过境外赌博、网络赌博等各种渠道流失到境外的赌资已超过6000亿元人民币。这是何等壮观的数字,它相当于修建3条京沪高铁的总造价,相当于修建4个三峡大坝,或者可以让13亿中国人享受10以上年免费读书、医疗的幸福生活。而就是这种祸国殃民的行径,在爱国热情空前高涨的时候,却没有哪个志士表现出义愤,由此可见某些人所谓的“爱国热情”是多么虚妄!

麻木于身边有辱国格、有伤国体的事情,敏感于外国人的一句话甚至一个眼神,这是人们对“扶清灭洋”的义和团的评价。有史料记载,当年的义和团抵制一切外来事物,包括铁路、轮船、电线杆、纽扣、火柴等等,他们对西方文化刻骨仇恨,进攻使馆、教堂不分男女老幼一律格杀勿论。不仅如此,他们对接受西方文化的同胞也毫不留情,包括戴眼睛、带铅笔、用洋货的无辜平民都按“卖国贼”论处,杀死的中国人是洋人的几十倍。如果说爱国,如此偏爱自己的国家可谓空前绝后,只是由此导致了当时的中国陷入了万劫不复的深渊——这样的爱国比害国更可怕。

诚然,当年的义和团不能与今天的抵制家乐福事件相提并论,具有现代意识的中国人也不会像那样盲目。不过应该看到,中国文化的传统弊病之一就是康有为指出的“务防弊而不务兴利。”人们习惯把主要精力放在防止弊端,而忽略有利的一面,这是极度不自信的体现。直到进入21世纪后的今天,中国有些人仍然不喜欢听半点不同的声音,尤其担心一些杂音影响自己的形象,特别是一些“愤青”,动不动就标举什么高尚的旗帜与之对抗,全然不计利弊后果。

有论者认为,抵制家乐福不如抵制“血汗工厂”,比起外国人的傲慢与偏见,“眼下本国人的‘奴役’其实是更现实、更沉重、更活生生。”这个说法是否准确暂且不论,因为中国人对外侮的愤怒也是理所当然的。需要一说的是,理性的爱国不应该把目光只投向外界,还要深切关注自己身边的问题,如黑砖窑的“奴工”,黑煤矿的“血煤”,乃至遍布于全国各地的“血汗工厂”等,这样的地方同样国家主体部分,同样值得所有的中国人去关爱,如果连这点自爱心理都没有,所谓的爱国岂不是叶公好龙?《孟子·离娄上》有言:人必自侮然后人侮之。这句话可以当作对达赖、CNN时事评论员卡弗蒂之流的警告,但同样也适于世界上所有的人。
本文标签:抵制  义和团  家乐福  爱国  义愤  
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