哲学家
一、哲学家解释
    一个人或者本来就是或者永远不是哲学家。
　　希腊人早就知道智慧和知识是有所不同的两种东西，尽管有时候容易被混淆。赫拉克利特（Herakleitos）就说：“博学并不能使人智慧。否则它就已经使赫西阿德、毕达哥拉斯、克塞诺分尼和赫卡太智慧了”。老子有另一个角度的类似发现，他要求“绝圣弃智”。智就是知识，也就是对可道之道的知识（能够表达为规则和既定程序的知识），而智慧则是对不可道之大道的亲近（“道可道非常道”往往被错译为“可说的道理并非永恒的道理”，应该是“可以因循的道理并非永恒的道理”）。知识总是特定有效的（adhoc），而既然人类的心灵并不是一大堆零碎的知识，那么就一定有一只“看不见的手”在把各种知识、情感和经验编织在一起使之成为一个整体的心灵，那就是智慧了。
　　哲学讨论所有的重要问题和观念，表面上好象是其实并不是在生产关于那些问题和观念的知识。科学家、历史学家、经济学家、社会学家、人类学家、逻辑学家、语言学家等等才能够生产知识，哲学家也可以参与生产各种知识（假如有这样的才能的话），但是哲学真正要做的事情是思考如何使各种知识“艺术地”配合在一起而形成一种具有生态和谐水平的观念/知识体系，这样人们就能够更加和谐地充分地思考各种问题。简单地说，哲学想创造一种思想能力，而不是某种知识。
　　比如说，哲学并不是要获得“真理”这个概念的意义、各种定义和用法，这些都只是背景知识，而是思考“真理”这个概念在观念/知识体系中适合于放在什么位置上，与之密切相关的应该是哪些观念，与其它观念应该建立什么样的互动关系，在什么样的位置上就可能会有什么样的思想效果，等等。在这个意义上说，哲学考虑的是由各种观念构成的思想画面如何才能够使思想的能力和魅力最大化。一个观念就其本身而言并不比别的观念更加错误，它只是有可能被放在不恰当的思想位置上而破坏了思想画面的效果，就像是一步臭棋，或是一块愚形。某个观念落在什么位置上，就像某个棋子下在什么位置上一样。如果经济学家没有意见的话，我就想说，哲学是思想的博弈论。
二、哲学家列表
A
阿伯拉尔(Pierre Abélard)
阿尔伯蒂(Leon Battista Alberti)
阿那克萨哥拉（Anaxagoras）
阿那克西美尼 (Anaximenes)
阿那克西曼德 (Anaximander)
托马斯·阿奎那(Thomas Aquinas)
阿威罗伊 (Averroes)
艾克哈特（Eckhart）
埃拉斯摩(Desiderius Erasmus)
爱比克泰德 (Epictetus)
安瑟伦（Anselm）
安纳萨哥拉斯 (Anaxagoras)
安提斯泰尼 (Antisthenes)
奥古斯丁（Augustinus）
威廉·奥卡姆(William of Occam)
马尔库斯·奥勒留(Marcus Aurelius Antoninus)

B
巴门尼德（Parmenides）
鲍依修斯
毕达哥拉斯 (Pythagoras)
亨利·柏格森(Henri Bergson)
柏拉图(Plato）
布拉德雷(Francis Herbert Bradley)
毕阿斯(Bias)

C
程颐(Cheng yi)
程颢(Cheng Hao)
奇伦(Chilon)
克莱俄布卢(Cleobulus)

D
查尔斯·达尔文 (Charles Darwin)
达兰贝(d' Alembert)
彼得·达米安 (Peter Damian)
戴震(Dai Zhen)
戴东原(Dai Dongyuan)
休谟(David Hume)
德谟克里特斯 (Democritus)
狄奥根尼 (Diogenes)
狄德多(Diderot)
勒奈·笛卡尔（Ren? Descartes）
蒂孟(Timon)
董仲舒(Dong Zhongshu)
约翰·杜威 (John Dewey)

E
约翰·司各脱·厄里根(Scott)
恩格斯(Friedrich Engels)
恩培窦可里斯 (Empedocles)

F
伏尔泰（Voltaire）
法藏(Fazang)
方以智(Fang yizhi)
费其诺(Marsilio Ficino)
费希特（Johann gottlieb Fichte）
路德维系·费尔巴哈（Ludwig Feuerbach）
冯友兰(Feng youlan)

G
葛洪(Ge Hong)
公孙龙(Gongsun Long)
郭象(Gui Xiang)

H
哈贝马斯(Juergrn Habermas)
马丁·海德格尔（Heidegger）
韩非(Han Fei)
韩愈(Han Yu)
赫拉克利特 (Heraclitus)
托马斯·亨利·赫胥黎 (Thomas Henry Hexley)
黑格尔（Georg Wilhelm Friedrich Hegel）
怀特海(Alfred North Whitehead)
黄宗羲(Huang Zongxi)
惠施(Huishi)
托马斯·霍布斯(Thomas Hobbes)

I

J
贾谊(Jia yi)
洛克(John Locke)

K
鲁道夫·卡尔纳普（Rudolf Carnap）
伊曼努尔·康德（Immanuel Kant）
叙伦·克尔凯郭尔（Sren Kierkegaard）
本纳德多·克罗齐(Benedetoo Croce)
克吕西普(Chrysippus)
奥古斯特·孔德(Auguste Comte)
孔子
克里希那穆提

L
哥特弗里德·威尔海姆·莱布尼茨（Gottfried Wilhelm Leibniz）
老子(laozi)
李嘉图(David Ri-cardo)
马丁·路德 (Martin Luther)
陆九渊(Lu jiuyuan)
约翰·洛克 (John Locke)
让·雅各·卢梭（Rousseau）
鲁迅(Lu Xun)
伯兰特·罗素 (Bertrand Russell)

M
卡尔·马克思 (Karl Marx)
尼科罗·马基雅弗利(Nicolo Machiavelli)
加布里埃尔·马塞尔(Gabriel Marcel)
马西哥利欧
孟子(Mencius)
米兰多拉 (Pico della Mirandola)
墨子(Mozi)
托马斯·莫尔 (Thomas Moore)
詹姆士·穆勒(James Mill)
约翰·斯图亚特·穆勒(John Stuart Mill)
戈洛·曼（Golo Mann）

N
尼采（friedrich Wihelm Nietzsche）
尼古拉(Nicolaus Cusanus)

O

P
布雷泽·帕斯卡（Blaise Pascal）
帕梅尼德斯 (Parmenides)
弗兰西斯·培根 (Francis Bacon)
罗吉尔·培根 (Roger Bacon)
皮尔斯(Charles Sanders Peirce)
皮浪 (Pyrrho)
普罗汀 (Plotinus)
庇塔库斯(Pittacus)
佩里安德(Periander)

Q
钱穆(Qian Mu)
乔姆斯基(Avram Noam Chomsky)
瞿秋白(Qu Qiubai)

R
罗瑟林(Roscelinus)

S
让·保罗·萨特(Jean-Paul Sartre)
塞涅卡 (Seneca)
色诺芬尼 (Xenophanes)
圣奥古斯丁 (St. Augustine)
亚瑟·叔本华（Schopenhauer）
斯宾诺莎（Spinoza）
邓斯·司各脱(Duns Scotus)
苏格拉底(Socrates)
宋时烈(Song-Siyer)

T
泰勒斯 (Thales)
泰奥弗拉斯多(Theophrastus)
泰戈尔(Rabindranath Tagore)
谭嗣同(Tan Sitong)
谭峭(Tan Qiao)
陶里亚蒂(Palmiro Togliatti)
藤原惺窝(Seika Fujiwara)]
田边元(Hajime Tanabe)

U

V

W
王弼(Wang Bi)
王夫之(Wang Fuzhi)
王守仁(Wang Shouren)
王阳明(Wang Yangming)
约翰·威克利夫(John Wycliffe)
路德维布·维特根斯坦（Wittgenstein）
王安石(Wang Anshi)

X
大卫·休谟（David Hume）
席德佳 (Hildegard of Bingen)
谢林（Schelling）
向秀(Xiang Xiu)
熊十力(Xiong Shili)
荀子(Xunzi)
伊本·西拿(Avicennas)
玄奘(Xuanzang)

Y
亚里士多德 (Aristoteles)
卡尔·雅斯贝尔斯（Karl Jaspers）
颜元(Yan Yuan)
扬雄(Yang Xiong)
伊壁鸠鲁 (Epicurus)
耶若婆佉(Yāj?avalkya)
伊本·阿拉比(Ibn al-`Arabi)
杨朱(Yang Chu)

Z
威廉·詹姆士( Williams James)
芝诺(Zeno of Elea)
朱熹(Zhu Xi)
庄子(Zhuangzi)
张载(Zhang Zai)
湛然(Zhanran)
邹衍(Zou Yan)
郑传道{Zeng-Dozen)
智讷(Chi-Nol)
周敦颐(Zhou Dunyi)
约翰.加尔文()

注：赫拉克利特（Herakleitos）
   古希腊哲学家。出生于小亚细亚的爱非斯城，是爱非斯学派的创始人。他认为万物的始基是“火”。世界是包括一切的整体，是永恒的活火，是运动变化的。“一切皆流，万物常住”。“人不能两次走进同一条河流”。他肯定万物变化的规律性和可知性，并以逻各斯表征事物的变化规律。他指出宇宙中存在着矛盾、对立和转化，斗争是万物之王。在伦理观上，他认为道德和幸福快乐相联系，幸福在于获得智慧。他具有丰富的自发辩证法思想，被列宁称为“辩证法的奠基人之一”。著有《论自然》。