看到消息说“地震是毁房罪魁，幸存者应理性看未来”。我深为打动。这是一群专家的意见，回答人们关于地震中与房屋倒塌有关的各种疑问，劝导人们不沉湎于悲痛，不怨天尤人，去重建美好家园。
这些专家是四川省建筑设计院顾问、总工程师李琇，成都理工大学深部地球物理研究所所长、教授朱介寿，中国建筑西南设计研究院总工程师陈正祥，四川省建筑科学研究院副院长、高级工程师高永昭，全国人大法律委员会委员、清华大学法学院副院长、教授周光权，著名刑法学专家、北京大学法学院教授陈兴良。让我们记得他们在震后对幸存者所做的引导。
都说地震幸存者需要心理干预，这些专家是特殊的心理干预师，也是特殊的思想工作者。他们以自己的专业之所长贡献于震后重建，告诉人们怎样认识问题，面对现实和明天。他们的工作，是汶川大地震这一重大事件中无数人的工作的一部分，也是汶川大地震历史的一部分。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，文天祥的诗句，体现的是一种历史感。刘少奇面对饥荒，说“人相食，是要上历史的”，体现的也是一种历史感。而路易十四所说，“我死后哪怕洪水滔天”，则是历史感的虚无，或者说是无以复加的“现实主义”。
历史并不是法律。法律规范现实世界，历史的评判是道德性的，即使被认为“合乎历史规律”的行为或主张，也不过是在道德上合乎人性。而人的历史感，内在地出乎良心，外在地合乎道德，仅此而已。
并不是每个人都有被历史记录的机会。我们复原一个时代时，总是被历史记录所牵引，而苦于很难寻找验证普通人生活的材料。真实的历史往往湮没了，简单的善，普通的恶，不会被记录。这使人获得轻松的生活，每个人的背后都站着一个历史判官，生活会是何其沉重，另一面，这可能也使人不在意自己“小小的无耻”。
其实，我想每个人还是应该有些历史感，明白自己所做的事并不只属于现在，也属于历史的一部分。有人说，互联网的匿名特性可能使人削弱言论责任，我想，“历史的匿名特性”也可能使人的言行责任变得淡漠，而人其实应该为自己的言行承担一些历史责任。
书写和记录已是无所不在，这可能使人增加“写入历史”的机会，尤其在网络时代，人的言行记录很难被抹除，每个人的数字档案都变得公开而且随时可被人查阅。“含泪劝告”、“纵做鬼，也幸福”以及上面那些专家都是如此，挂在每个名字下面的文字与行为都是如此。
记忆是一种力量。我们能够记得的更多，就更加能够还原一个人、一个事件、一个时代或者一个社会的真实。有时，被认为简单的善可能并不简单，被认为普通的恶可能也并不普通，记忆至少给我们更多历史的材料。 2008/6/30
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