西方人为什么这么霸道？海  星  2008年4月22日 23:50
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　　今年3月14日西藏发生暴乱后，西方媒体进行了许多失实的报道。一些西方国家政府也乘机对中国政府加以谴责，抵制奥运会的声音愈来愈大。

　　我们知道，西方文明曾经有过辉煌的过去，古代希腊和古代罗马文明把西方文明从一开始就推向了一个繁荣的高度。不过，在中世纪，由于日耳曼人蛮族的入侵，古罗马文明被摧毁。加上文明程度极低的蛮族人纷纷皈依了基督教，使得整个西方社会都陷入了政治上异常混乱、经济上格外落后、文化上非常凋敝的黑暗时代。

　　然而，在15至16世纪，西方社会发生了两场社会变革：

　　一是在南欧地区发生的文艺复兴运动，冲破了基督教陈旧的观念，倡导了人文主义，主张用人性代替神性，用自然取代虚伪，用人间的幸福取代天国的理想，号召人们毫无约束地去享受现世的生活；

　　一是在北欧地区发生的宗教改革运动，结束了罗马天主教会一统天下的专制格局，用内在的自由精神取代了外在的教会权威，确立了国家权力至高无上的地位，赋予日常劳动以神圣的意义，为资本主义的经济活动提供了合理的依据。

　　此外，航海活动和产业、贸易领域的实践，推动了产业革命，使得资本主义商品经济迅猛发展。

　　因此，在此后几百年的实践中，西方文化成了整个世界的主导文化，西方人也在主导着世界历史和文化的发展。这是一个不争的事实。

　　正因为西方文化在主导着世界经济、政治、文化的发展，西方人在国际事物中就表现得格外傲慢，有时甚至是格外地霸道。在实践中，我们看到，西方人到处插手国际事务，对他国的事物指手画脚，到处推行他们的意识形态和价值观念，让各国政府和人民都要按照他们制定的游戏规则办事。

　　那么，西方人为什么会这么霸道呢？

　　任何一种行为都是某种文化的反映。西方人的这种霸道的行为和思维定势是与西方文化有着必然的联系的。

　　我们认为，西方人这种霸道的性格源自基督教一神教的特点，源自一神教的不宽容，源自早期基督教的好战性。

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　　世界上的宗教大致分为一神教和多神教。一神教徒认为只有一位人格神存在，它创造了并主宰着世界和人类，无所不在，无所不能，无所不知，超越于世界之上，信徒可以通过祈祷与他接近。而多神教相信有众多神灵存在，信徒可根据需要崇拜特定的神灵。

　　众所周知，基督教源自犹太教。犹太教是犹太人信奉的宗教，是典型的一神教。犹太教认为，造物主耶和华是独一无二的真神，他无形无体无相，创造并主宰着宇宙及一切造物。他是唯一应该受到敬拜之主。

　　由于基督教的母体是犹太教，其基本性质也是一神教。基督徒认为，上帝是独一真神，是天地万物的创造者、历史的主宰，上帝要拯救他的百姓，赦免他们的罪孽，令他们作他的儿女，并将在世界末日审判世人。

　　正因为一神教的特点，基督教把一切不信奉上帝、不相信耶稣的人都统统视作异教徒。这便导致了基督教的一个特点，就是它的好武性，即好战性。为了使异端和不信教的人皈依基督教，基督教会总是毫不犹豫地使用武力。耶稣曾经说过：“到世界各地去，将福音传播给每一个人。”（《马可福音》16:15）然而，在历史上，在具体实施过程中，基督徒总是采取种种强有力的方法，迫使非基督徒接受基督教的教义。

　　斯塔夫里阿诺斯在其所著的《全球历史》中指出，基督教是好战的，而且具有远征和冒险的传统。其好战性源自犹太游牧民族所崇拜的复仇和惩罚之神，同时也是对早期来自东方民族的频频入侵的反应。我认为，一神教的特点也是基督徒好战的原因之一，而且是主要原因。基督徒把人世间看作善和恶的战场，看作是上帝和撒旦交战的战场。在他们看来，人们只要信仰基督，就可以得到拯救，而对于那些不信仰基督教的异教徒，基督徒们有义务去拯救他们的灵魂，使他们改变信仰。为了使天下所有的人都信仰上帝，做上帝的臣民，基督徒们不惜动用武力。在他们看来，动用武力是一种迫不得已的方法，是从异教徒本身的利益出发，最终也是为了异教徒好。

　　基督教教义认为，上帝面前人人平等。但这种平等只限于信仰上帝的信徒之间，而对于那些不信仰上帝的人来说，他们不可能与基督徒享受同样平等的待遇。因此，在基督徒之间，他们因为信仰相同而讲究和平相处，但对于非基督徒却缺乏宽容。

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　　历史上，基督徒对非基督徒的最有名、也是最大的战争便是十字军东侵（国内普遍翻译为“十字军东征”，但译成“十字军东侵”更为贴切）。为了能够从异教徒穆斯林手中夺回圣城耶路撒冷，并且用武力传播基督教，从1096年到1291年的近200年的时间里，基督徒共发动了8次大规模的东侵。

　　十字军东侵正是在宗教旗帜的召唤下发动的。公元1095年11月，罗马教皇乌尔班二世在法国克勒芒宗教大会上说：“在东方，穆斯林占领了我们基督徒的‘圣城’(耶路撒冷)，现在我代表上帝向你们下令，恳求和号召你们，迅速行动起来，把那邪恶的种族从我们兄弟的土地上消灭干净！”

　　在十字军东侵的200年中，基督徒犯下了滔天的罪行。在第一次东侵时，耶路撒冷遭到了空前的血洗，有7万人遭到屠杀，单在一所寺院里就有约1万名避难者惨遭杀戮。十字军每到一处，寺院、宫殿和民间的金银财物以及古代艺术珍品就被抢劫一空。他们经常剖开死人的肚皮到肠胃里去找黄金。他们在攻占君士坦丁堡后，对该城实施了一周的烧杀抢掠。基督徒十字军的暴行，不仅充分暴露了早期基督徒的残暴，还揭示了早期基督教的欺骗性和虚伪性。

　　欧洲基督教民族的海外扩张也是早期基督徒好战性的延伸。诱发欧洲海外扩张的一个直接原因之一，就是中世纪时在基督徒中间长期流传的一个传说：有一位强有力的统治者叫约翰牧师，他统治的人民信仰基督教。因此，好几个世纪里，欧洲的基督徒一直向往能同约翰牧师建立联系，从而对异教徒穆斯林诸国形成东、西夹击之势。他们没有找到约翰牧师，但是，却在美洲遇见了那些适于他们征服的印第安人。基督徒认为，有义务使这些不信教的印第安人皈依基督教。从此，印第安人遭受到了灭顶之灾。自从十五世纪末以来，西方基督徒一直在征服着非基督教国家。

　　二十世纪前五十年，欧洲国家发动的两次世界大战，实际上也是由于基督教这一一神教所引起的基督徒之间的斗争。而希特勒所发动的对犹太人的战争，实际上也是部分基督徒对犹太教徒的战争，它一直可以追溯到基督教形成之初基督徒的反犹情绪和反犹斗争。

　　有人会说，这都是过去的事情了。其实，文化是流淌在一个人、一个民族的血液里的，文化甚至就是人的血液，它在潜移默化地影响着每一个人，甚至是整个民族，或是由一种信仰联系在一起、在文化上相互认同的数个民族。

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　　好战性的兄弟就是不宽容。西方人普遍缺乏对他人的宽容，表现在日常生活中，就是对自己的行为和对他人的行为采取两种截然不同的判断标准。我们平时所说的美国人的“双重标准”就源于西方世界的宗教不宽容。

　　前不久，从网上看到有人列举了21条美国人惯用的“双重标准”，今抄录一二如下：

　　1、凡是美国的所作所为叫做民主，凡是中国的所作所为叫做专制。
　　2、凡是美国民众支持自己政府的，叫做体现民意，凡是中国民众支持自己政府的，叫做维护独裁。
　　3、凡是美国民众反对自己政府的，就说，瞧！美国多民主，民众都有反对的权利！凡是中国民众反对自己政府的，就说，看，中国多独裁，连自己的民众都反对！
　　4、凡是美国民众理性反对美国政府的，叫做民主权利；凡是中国民众理性反对美国政府的，叫做反对民主。
　　5、凡是美国民众愤怒反对美国政府的，还是叫做民主权利；凡是中国民众愤怒性反对美国政府的，叫做义和团或者愤青。
　　6、凡是美国经济发展，叫做经济复苏；凡是中国经济发展，叫做中国威胁。
　　7、凡是美国增加军费叫做维护和平，必须欢欣鼓舞；凡是中国增加军费叫做破坏和平，必须深表忧虑。
　　8、凡是美国在海外使用武力，叫做维护稳定；凡是中国在境内部署导弹，叫做非常不安。
　　9、凡是美国反对外国，叫做美国利益；凡是中国反对外国，叫做排外主义。
　　10、凡是美国登上银河号，叫做全面核查；凡是中国登上间谍飞机，叫做侵犯主权。
　　11、凡是针对美国平民的袭击，叫做恐怖主义；凡是针对中国平民的袭击，叫做民族自决。
　　12、凡是美国对外动武，叫做推翻专制；凡是中国捍卫领土，叫做改变现状。
　　13、凡是美国人说伊拉克人好，就叫做帮助建立民主；凡是中国人说伊拉克人好，就叫做同情恐怖分子。

　　与基督教的扩张和好战精神不同的是，中国的儒教和佛教主张和平、忍让、中庸，主张知足常乐。

　　中国人没有严格意义上的宗教：儒教并不是一种宗教，只是在功能上部分地起到了宗教的作用。佛教是一种外来的宗教，进入中国后，中国人将它改造得更加符合中国传统文化的精神，更加符合中国人的传统思想。道教是在佛教进入中国后，因害怕中国人的精神世界被外来文化所占领，而产生出来的土生土长的宗教。但与其说它是宗教，倒不如说它更像迷信。

　　因此，中国人的宗教感情也许是世界上最淡漠的，对各种形式的宗教也是最宽容的。这就是中国历史上儒、道、佛三教能够长期共存的原因。然而，传统的中国儒家文化所追求的却是在现实生活中很难实现的理想。

　　这便是中国人讲和谐、西方人讲霸道在宗教上的原因。