任何狂妄自大都与无知和愚昧成正比。

中国历史无情地证明了这一点。
很久以前，有个桀骜不驯的青年科学家，自视甚高，以为自己已经读遍天下书了，因此常大言不惭地让别人有什么不懂的尽管向他请教。一日爱因斯坦碰到他，他问爱因斯坦对自己的评价。爱因斯坦说：在科学面前我就像个无知的孩子。该青年才俊撇撇嘴，意思是怪老爱虚伪至极、言不由衷，因为当时爱因斯坦的相对论已被承认为人类历史上最伟大的科学发现。
于是老爱用手杖在地上画了一大一小两个圆，然后用手杖指着圆们讲解起来：
你看，圆们内部的是我们掌握的知识，外部是我们未知的部分。假设小圆是你的，大圆是我的，看，我是否比你更无知……
青年科学家的脸红的象猴子的屁股……
足见谦虚并不象部分国人自豪的那样，只是中国的，它本来是世界公认的美德。

大师就是大师，欧阳修的《卖油翁》言犹在耳：
陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

坦率自然地承认别人对自己的夸奖——这一不良习惯覆盖谦虚这个美德，盖因受到美国不良文化侵蚀使然。

跋：这样的人在当今社会上并不少见，他们成为社会上不安定的因素。蒙田在一篇名叫《论自命不凡》的随笔中写道：
对荣誉的另一种追求，是我们对自己的长处评价过高。这是我们对自己怀有的本能的爱，这种爱使我们把自己看得和我们的实际情况完全不同。
我决不反对一个人对自己本能的爱，应该把这种爱引向正确的方向。如果把它引向自命不凡，引向“天才”，引向傲慢，则会损人不利己。
——《季羡林谈人生》之《我害怕的天才》　　

非墨的其它定律，其实没什么水平哈：
非墨第一定律——迟到和素质的关系
非墨第二定律——关于点击率
非墨第三定律——形象与魅力的关系（08.02.29增加了哈佛大学案例分析）
墨非定律（加精了啦！08.03.09增加了案例分析）