河伯的QQ空间-设问清明网上祭祀-腾讯博客-Qzone

聪明人的河伯窝

http://622007927.qzone.qq.com

学术应景

装扮我的空间添加关注

[ 河伯看山 ]

设置置顶

转载到我空间

复制本文网址隐藏签名档小字体

设问清明网上祭祀

发表时间： 2008年04月09日 23时07分评论/阅读(/)

本文地址： http://qzone.qq.com/blog/622007927-1207753670

本文已被推荐到腾讯博客, 点击了解更多精彩内容

清明节假期，作为2008年中国节假日改制的第一节课，颇有实验意味，就像第一年爆竹解禁，让我们兴奋莫名。
但应该记得的是，开禁爆竹后，主流舆论口径并没有太多渲染烟花鞭炮所带来的喜庆气氛，而人员伤亡与火灾发生的数据则不可少。
清明节，报道焦点依旧是交通堵塞和火灾隐患，似乎只有网上祭祀等等“先进文明”的祭扫方式，才能令我们名正言顺的享有清明节日带来的情感满足。这是一幅很有趣的图景，在传统节日上，我们一方面在逐渐恢复传统，一方面又在努力追求现代。
无论各种习俗在私下延续还是浮出水面，似乎始终我们都是一群制造麻烦的孩子，不是怨声载道，就是蜂拥出格。似乎只能用网上祭祀这样高科技含量的方法，才能让我们满足。
是政府倾听了错误的信息，误读了民意，还是民意确实没有搞清楚自己要的是什么，需要文明的引导？结论可能是，网上祭祀这样一致喊好的形式，并不“文明”。

设问1：网上祭祀是否有违修改法定节假日的初衷？

清明节前一周，北京等大型城市的公墓出现了第一批祭扫人流。在没有清明假期的时候，人们自然会利用清明周边的周末假期祭扫，但有了正式假期之后，这样的提前或退后祭扫有了新的意义，那就是将清明三天连续的假期空出来，外出休闲旅游。
杰西卡是某网站的中层管理人员，在清明的前一周跟家人分别去祭扫了两位隔代的老人。她确实有清明三天假期出游的计划，但提前祭扫的原因主要是怕人多，甚至在提前祭扫的时候，他们都分别选择了清晨和中午两个人流相对稀少的时间。杰西卡觉得清明节是否当作旅游节，这完全看大家自己的选择，对于那些原本对清明对祭扫没有价值认知的人，清明节就是假期。
杰西卡自称是个很严格遵守家族传统的人，但她觉得身边的人未必会对这个节日如此看重，甚至早就有人抱怨清明假期破坏了五一长假，没法去国外旅游了。上班族是假期旅游的主力军，也是网上社会的主力军，要是他们都点点鼠标网上祭祀了，这个清明节就更成为休假了。
回顾起来，节假日改革的初衷，就是学者们看到，除了春节外的很多中国节日已经成为时间与物品的消费，比如中秋和端午完全成为吃某种食物的节日，而节日放假，本意是要让大家完成一些共同的行动，以取得情感与价值上的共识与认同。这从历次学者与人大政协委员上书可以看出，他们基本以保护、延续民族文化传统的角度倡议节假日改革。
从历史演变看，节日先于假日（星期天的起源也带有浓郁的宗教色彩），休息是现代劳工争取的权利，而节日实际上是一种义务，一种必须去完成什么事的规范。很多重要的关于民族、国家的传统，就是通过节日共同的情感交流与仪式活动所保存和延续的。如果不是一种义务，一种强烈的义务感，在2008年的春节，就不会有那么多游子被风雪困在归乡之路上。

问题2：网上祭祀，就是为了减少点节日“异常状况”？

似乎所有的传统节日都有让政府部门头疼的地方，清明节的异常状况，就是火灾隐患与交通堵塞。网上祭祀，就是因为不用动火不用动身，而一片叫好声。但作为节日来说，这样的状况是我们坦然接受的必然还是要断然解决的偶然呢？
火在人类文化与仪式中是种很奇妙的东西，人们暂时还没法抗拒它的魔力，人们只要自己动火，就永远有酿成火灾的危险。
其实很多公墓都有专门焚烧的炉子，这要比自己在坟前烧纸安全多了，而且它们还大多形成了自己的“亚习俗”，比如在锦州的公墓，就提供粉笔，在烧纸之前，可以在炉口写上逝者的名字。
交通问题，更是现代城市的常态问题，但那些政府主导的欢迎活动、民俗游行，是不是也会造成交通阻塞呢？在八宝山地铁口的黑车司机说：“要是政府活动，就得交通管制，我们就没活儿了。”所以，在政府主导的庆祝活动中，我们的口径就成为秩序井然了。
问题在于，政府动用资源完成自己的意志，会尽量避免出现纰漏，不是没可能实现秩序井然，而对于民众意愿的达成上，则缺乏理解与预判。
卢梅已经在大城市中生活了十多年，但她仍旧无法忘记的是小时候因为田地征用，一家人在拥挤的车流人流中去为外公迁坟。但因为当地政府给村民的时间太短，当天发生了严重的交通堵塞，一早出门的他们还是没有赶上迁移尸骨的最佳时辰。从田地征用、祖坟迁移通知颁布，卢的母亲就开始不断重复外公刚去世时的梦魇，觉得老人在梦里怪她让他们入土不安，因为没有在最好的时辰迁移尸骨，她一直有老人阴间不安的心理暗示，持续的抑郁与梦境折磨了她很久。
另一方面，我们如此大规模的轩辕黄帝祭祀，难道不会造成异常状况吗，难道普通人，就只能守在电视机前，分享这种民族传统的延续吗？
同样，就算从技术层面上看，目前的电子祭祀也完全达不到真实祭扫所能呈现的庄重感，技术是在不断提供各种替代品，或许有一天我们会拥有麦克卢汉所谓的通灵网络，但技术的替代从来都是选择而不是推动的结果，技术替代本身也需要真正的灵感与技能，这也就是电子鞭炮一直没有流行开的原因。

问题3：网上祭扫是否忽视了仪式功能的另一层面，从而割裂了生死关系？

完全可以设想虚拟现实技术的发展可能会实现一种相对理想的通灵网络与祭扫仪式感，但即便是这样的电子还原方式，也只是清明传统的一部分而已。换言之，清明祭扫，不仅是生者对逝者的缅怀，也是生者之间相互感知与交流的机会。从清明的习俗传统看，祭扫先人也只是一个重要组成部分而已，更多的意义在于生者更新灶火、驱邪除秽，共同开启一年的新生活。
对于魏女士来说，每年祭扫老人，都是与兄弟姐妹聚会的日子，缅怀老人的一些故事，也成为他们延续家庭传统的方式。她觉得孩子们成家之后，他们这代人开始重新过自己的生活，所以愈发看重兄弟姐妹之间的情谊。不用说他们这个年纪的人不会操作也更不会理解网上祭扫。
从日常生活层面上看，这些市民并没有深度考虑过节日的意义，但就像春节“总要回来”的愿望一样，清明也是他们相聚、交流的机会，他们完全无法理解在家里点鼠标式的祭祀活动。虽然年岁大了身体不比当年，但他们宁愿拥挤过车流人流，从地铁站步行很久来到北京八宝山公墓，好像只有这样，才能体现对于故人的尊重。
兄弟姐妹都退休了，坐在一起聊聊过世父母的往事，是他们聚会时最重要的话题之一。实际上，他们最深切感受家族气氛的时候，就是一起在深夜潜到街角烧上一堆纸钱或纸衣服。魏女士的弟媳笑道：“你不会觉得我们是搞封建迷信吧。”
国家主导下的对一些名人先祖的祭祀，其实也有很多可以称作“封建迷信”的环节，如果不是信奉火的传奇，奥运圣火传递又如何可以在全球形成风潮呢？祭祀黄帝炎帝，是为了强化炎黄子孙的国族认知，祭祀孔子、老子，是凸显两千年文化道统，这都是为了生者生活得更有目标、更有价值，那么在一个小小的家族甚至家庭内部，这种意义同样需要得到尊重。

问题4：网上祭扫，是文明之举还是视尊严如游戏？

习俗是多少年形成的，每个人都在遵守也都在创造，凝结着一代代人的记忆与智慧。早有学者指出，中国人不是没有宗教情绪，而是在一些传统习俗，特别是先人崇拜中表现出来。
因此，习俗并不能与制度等量齐观，不是可以通过一刀切的规则改变与简单的宣传倡导就可以扭转改变的，我们有先人崇拜的传统，我们又除夕守岁的记忆，祭扫与放炮这样的行为，是有其价值和情感上的内涵与支撑的。这不仅仅是行为本身，忽略了动机的行为，就成了一种游戏。
漫画家阿东为此发表了一幅画作，天真的孩子看到父亲通过电脑，已经轻易给爷爷祭扫到2030年了，便问道：“我也帮您把墓扫了吧?”联想到CNN对海湾战争的直播，传播学者批判那就像是一场战争电子游戏，遮蔽了战争的惨酷性与道德意义，这种类似电子游戏一样点鼠标的方式，又怎能让我们产生和维持对逝者的尊重与怀念？
如北京大学社会学与人类学研究所高丙中教授所言，我们的政策指定，一贯是以少数人意志压制多数人意志，希望一时转变过来，也存在主观与客观上的难度。况且，我国一直以无神论为意识形态主流，不容易全面承认通过仪式与灵魂交流等等事项。
如果说禁止是对多数人价值与需求的一种不尊重，强调习俗的负面表现，同样是对国民素质与自主性的不信任，是政府监管与职责的错位。习俗是应该被尊重的，是政府服务民众的一个重要方面，如何保障习俗正常、良性的发展才是政府要考虑的。以现在的逻辑，好像坐在家里不行动不作为，就是文明举动了。
文明到底是什么？是反应多数民意的一种文化氛围与制度安排。如果所谓文明习俗，是为了在房间里点点鼠标就完成了对先人逝者的追思，如此提高效率、节省时间的习俗，这种彻头彻尾的泛商业伦理，可以说一点也不文明。

我空间的其他文章:

[河伯看山]:欢迎来到鸟人世界(2008年09月19日 14时29分)

[河伯看山]:囧板鞋网络营销的炼金术梦想(2008年09月11日 14时59分)

[河伯看山]:在跑与路之间(2008年06月08日 22时51分)

[河伯看山]:青年：注定悖谬的阶层(2008年04月28日 23时29分)

[宅男阅历]:1968年的前因后果(2008年04月28日 23时23分)

[新闻故事]:富人心里的秘密(2008年04月16日 00时42分)

[河伯看山]:颠倒时空的连坐式禁烟(2008年04月16日 00时38分)

[河伯看山]:清明节的责任(2008年04月08日 14时57分)

[疑似胡编]:白宝山灵异事件(2008年04月02日 19时56分)

发表评论

共篇评论，第页/共页

发表评论

日志新版升级特性介绍使用签名档请选择道具

温馨提示：点击验证码输入框，以获取验证码

请输入验证码：