当青年群体的各个方面在我们看来都是悖谬的时候，我们就必须开始接受这样一个事实：他们才是规则的制定者

　　
再没有人和理由可以轻视年轻人了。
用最温和的语调，人们曾认为年轻人是“财富”，这多少带有某种未来指向，年轻人被看作一种社会应该投资的资源。但今天，年轻人就是这个社会的第一硬通货。
这种力量蛮横而冲动，其实换一个角度，它又如此井井有条，毕竟人们还需要相当长的一段时间去认识到年轻人才是规则的制定者。

　　
资源人群：多余抑或不足？

　　
20世纪60年代的青年，是以汹涌的叛逆者与混乱因子出现的，或者说，他们是多余的、累赘的。
最早的叛逆精神来源于大学校园，这不足为奇，因为大学生正是现代知识生产的剩余物。现代社会是一个高度专业化的社会，因此它愈发要求知识完备的合格成员。这个社会又是一个标准化社会，所以，不同的、更高的文凭是步入社会不同阶层最有效的通行证。青年人不得不待在大学里，大学的生产能力越来越强。
人之所以为人，产生了知识的存储与经验的传递，就在于人类更为长久的“幼态持续”，没有一种动物会在父母的护荫下生活十八年甚至更长。由于脱离父母难以生存、难以适应社会，人类就必须有更多时间去从父辈和亲密团体中汲取知识和经验，从而产生独立和独特的意识，而脱离了条件反射与本能的控制。
不过，泛滥和过度的知识教育，使得大量“思考能力”无法投入实际的工作，从而投入到从思考到思考的链条中，更多的审视与反思这个社会的运行，结合青春期必然存在的冲动与叛逆趋向，形成了一种现代社会自我生产的批判力量。
现代社会没有学会安置他们，叛逆的力量就必须得到一次又一次的释放，不过，就在新的繁荣且平淡的时代来临时，社会却发现原本到处被滥用的青年群体却成为一种愈发稀缺的资源，因为全球的老龄化社会来临了。
当然，今日的老年正是昨日那些街头的叛逆者，只有少数几个人还留着长发，为了理想或生计而继续让世界摇滚。老摇滚青年向着物质化的一代新青年无助的咆哮着。青年，则仍旧那么不堪重用。

　　
独自长大与不愿长大

　　
一代又一代，青年与社会的责任愈发脱离。如果说一种责任对应一种制度的化，青年群体实在缺乏理由去接受既有的制度。
传统的代沟概念已经无法解释这样的现象，因为它只关注不同代际之间知识的不同，而忽略了随着传媒技术的革命，知识的流动形式已经发生了彻底变化。代际关系不不再是咬不紧的齿轮，而是断裂的无法转动的轴承。
过去，知识主要通过书本来传递，而今日，“幼态持续”仍在持续，但教育方式改变了，从孩童到青年，都是面对着电视与电脑屏幕进行自我教育。这种教育与成长是孤独的，一方面，电视与电脑的教育不必要求规范的学校体制，另一方面，也使得孩童与青年更早发现自己不必依赖周边的世界。总之，他们不必刻意保持与周遭的联系。
但更容易长大的一代，却成为更不愿意长大的一代。人们看起来愈发年轻，主要原因并不是营养的改善。心态和服饰装扮才是最重要的。
进入社会的惶恐以及与青年群体规则的冲突，让新一代的青年倍感压力，就业竞争愈演愈烈，而老龄化社会的责任之剑高悬头顶，过劳死与提前退休，则成为时代的悲喜二重奏。“回到子宫”的愿望从来没有这么强烈过，穿一件怀旧童年的衣服，至少可以自我关爱。
因为代际之间除了亲情，已经没有因为知识传递形成的尊严与敬畏，所以死亡不再那么神圣，不愿长大的“幼态持续”象征，是一个规避死亡的社会中无尽的欢歌。

　　
规则的叛逆者与创造者

　　
这是沉溺感知的一代。
知识的流动方向之外，更重要的是信息与知识的形式。通过书本形成的信息发送者与接收者的分离、对立状态，在电视与网络时代，消褪了。就像麦克卢汉所说，当一条信息在电子网络上进行传递的时候，全世界都为之震颤。一切不必思考，而是瞬间感知、即刻反应。
就是在这个意义上，成年人的知识就很难顺畅的向下传递，甚至交流都很困难，因为青年人根本不遵守“逻辑”，他们的思维习惯是散点、跳跃、拼接和直觉。
但不可否认的是，我们的世界形态与文化内涵正在按照感性与柔性的方式构建，因为世界的主宰者将说不一样的语言，遵循不一样的逻辑。如今，字典编纂者仍固执的拒绝各种网络流行语，这只有一个结果，就是彻底让字典成为古董。
在一份还没有发布的报告上，中国的90后青年（按照这个世界的规矩，2008年是他们正式成年的一年）在偏好和气质上，更接近70后，而与乖戾自我的80后们迥然不同。或许这令人欣慰，毕竟70后的形象是兼顾责任与创新的一代，但我更愿意认为这是已经成为社会中坚的70后们对青年群体的一种“合理化”，一种寻找盟友的企图。不过，用年代去划分代际，还是遵循传统社会的尊卑礼序，重复礼崩乐坏的精英论调。
因此，如果我们承认电视与网络正在改变世界，那么，我们就必须主动发生改变，因为这电视与网络的一代已经发生变化了，而我们很可能还没有搞清楚这些变化的状况与原因。把这样的一代继续当作叛逆者是不明智的，就像辍学天才盖茨、扎克伯格那样，他们才是规则的创造者。