心事浩茫连广宇

阅读() 评论() 发表时间:2008年05月31日 00:11

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心事浩茫连广宇
    
    连日来大半个心灵都被这场大地震给揪住了。想写点别的,可还是离不开抗震救灾。昨天上午在深圳大学讲“武侠与中国文化”,章必功校长给我颁发证书,授予我特约教授。讲座一开始,又不由自主多次讲到了地震。商报做采访对话时,我希望深圳能够建设出一种超越京派海派的新世纪中国文化。
《星岛日报》05-30《抗震物资赫现「黑心棉」》:
「太可恶了!这是谁的心比『黑心棉』(医用棉、工业废棉、陈棉等劣质絮棉填充物)还黑!」有内地网民日前爆料,在十八日凌晨发生六级余震的四川江油市,两货车物资当天下午在卸车时,一名帮助搬运物资的军医突然大喊,一张草绿色的被子无意中被撕开了口,竟露出一团黑色的脏棉花!
    当一张张棉被被撕开后,在场的所有人都愤怒了:这些由长钢总医院自费为灾民购买的两货车「救灾物资」,其实是数百套「黑心棉」制品。
    昨天,国家质检总局发出紧急通知,证实四川的一批救灾物资中发现「黑心棉」制品,一些地区在其他救灾物资中也发现少数质量问题。质检总局要求各地质量技术监督局,严厉打击在抗震救灾中制假售假违法行为,追究刑事责任。
   《信报财经新闻》05-30《聚光灯成为次生灾害》:
  在四川地震中,内地官方传媒的报道有进步,不再只是领导人的视察和口号,有了灾区实况。
  但是,摄影机的闪光灯、电视录像的聚光灯,成为地震的另一次生灾害,侵害重伤者和死难者家属的权益;而虚假的新闻,也伤害了灾民。
  在成都、北京广为议论的「缺德事件」,是重庆市《旅游新报》出版的「汶川抗震特刊」,不只以模特儿「性感乳罩」为封面,内文还有以模特儿冒充灾民的「灾难特辑」。
  在各地哀悼死难者时发行的这本杂志,在市面一出现就受到灾民的抗议,谴责它出版虚假的「抗震特刊」,是把灾民在生与死中的搏斗变成「芙蓉小姐」式搞笑版。

    今天上午去参加学生论文答辩,提了些尖锐的意见。4位研究生都通过了。其中陈尔杰写的国文教科书研究和张彦写的陕西易俗社研究都比较优秀,已经达到了某些大学副教授的水平,但导师们仍然一通狠批。下午回来感到有些累,这些天看的东西太多,眼睛肿了。明天还有答辩。

《文艺争鸣》07年12期发表了我的《论旅游文学》。同期陈思和《新世纪文学的学科含义》与张炯《关于当代文学史的历史观念与方法问题》均在理论上值得重视。栾梅健《余秋雨对当代散文文体的拓展及其局限》,肯定处实事求是,批评处合情合理。不论世人怎么看余秋雨,他在当代散文界的重要地位是不容忽视的
,这次低调的捐款行为也充分显示出大家风度。08年4期篇幅较厚,谢泳的《钱钟书与周氏兄弟》写得细致客观,郜元宝的《都是辩解》是我看到的评论《色戒》最好的文章,能够跟丁玲的《我在霞村的时候》比较来评论,非常专业。

《特别关注》寄来一大摞,原来都是刊登了我的文章的。01年8期是《咋教育孩子》,01年9期是《作诗与“黄色小说”》(即《喜被退稿》),02年9期是《失语的宣传员》,04年6期是《栾平的悲剧》, 06年1期是《鲁迅有大智慧》,06年7期是《欠打的“土豪”》,08年4期是《出国十种方式》。这是个发行超百万的文摘刊物,刊物太牛了,也就不免店大欺客了。


收到朱栋霖范培松主编的《中国雅俗文学研究》第一辑,文章平均质量相当高。“黄人研究”和“通俗文学与大众文化研究”两组文章颇有分量。最后王木青的书评《史家的胸襟,论家的深刻》,是评论范伯群汤哲声和我合著的《20世纪中国通俗文学史》的。


步非烟的“天舞纪”系列出了两本,《摩云书院》和《龙御四极》,接力出版社08年1月出的。韩云波的序,我和韩都写了推荐语。


《社会科学论坛》07年9月号,有刘梦溪的《杜维明教授访谈录》。12月上期,朱健国《“蔡元培悖论”与新文化运动路线图》一文写得很好,评价张耀杰的新作时,表现出了蔡元培兼容并包的精神。早年我曾与钱理群老师谈论过这个问题,所谓兼容并包,前提就是要存在各种不同的乃至水火不相容的言论,然后在一个更高的层次上来“兼容”。倘若一开始就要求相同,那也就谈不上什么包容。包容是一种境界,不能成为要求。我们从自身出发,去包容别人,而不能一听到反驳意见,就指责对方不包容。包容的系统内部要存在激烈的争论,这样的包容才是伟大的包容。所以北大精神的兼容并包和中国文化的地负海涵,都是伟大的。而警察对盗贼的包容,那叫包庇,某些国家对中国叛乱分子的包容,那叫豢养。


《社会科学论坛》08年3月号首篇文章是秦晖对“人民专制”论的研究。秦晖仔细梳理了从马克思的专政到列宁的专政之间的演变,很有参考价值。秦晖的立场是中间偏右的,与那些疯狂的“右倾红卫兵”不同的是,秦晖坚持以学理说话,对民众的福祉保持关心。如果按照世俗观念,非要划分队伍和路线,把秦晖算作“右派”的话,那么他应该属于“最有学问的右派”之一。同期胡忠青郭顺峰《电视讲坛:深度娱乐下的文化传播》一文对近年电视上兴起的讲坛进行了比较客观的分析。指出“作为电视推出的深度娱乐节目,尽管目前还存在这样或那样的问题,但它将长期被电视忽视的知识分子和文化传播推到了受众面前,成为当代文化传播的重要方式之一。”


《南方文坛》08年1期封二推选的07年度青年评论家是施战军。本期文章
普遍较弱。
    《天涯》07年6期首篇文章还是张承志的“红叶作纸”系列,这篇《三笠公园》写得依然于沉静中给人震撼。这种对日本文化的感受和反思我也具有,所以立刻就能心领神会。但我表达不到张承志这般深刻,这不是文字功夫的原因,而是我的心灵没有他那般沉重。所以,我看我是写不出一本令自己满意的关于日本的书来了

本期博客思考题:
1、据说政府要请日本自卫队来援助救灾,你觉得利弊如何?
2、过两天有一批灾区的学生来北大,有关部门要我给他们讲话,您建议我讲点什么?

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