让上海成为中国时尚文化的发动机、成为中国时尚文化之都


　　——我对上海文化发展战略的思考

葛红兵

上海文化的特点是什么？上海文化发展的未来走向又该如何？上海文化发展如何彰显上海地方特色，强化海派属性，我则主张“发展上海商业型时尚文化，让上海成为中国时尚文化之都”。

一、让上海成为中国时尚文化之都是中国时尚文化发展的需要

20世纪80、90年代中国时尚文化一直是香港、日本、韩国、美国之后的跟风者，1980年代港风流行，1990年代哈韩、哈日族遍地开花，原因在哪里？中国本土没有自源性时尚文化。缺乏土根性、原生性是中国时尚文化的根本欠缺，缺乏市场机制和产业作为则是它的瓶颈口。进入新世纪，中国迫切需要原生性时尚文化，来提升中国时尚文化品味，催生中国时尚产业。这个关口，上海应该当仁不让，“成为中国时尚文化的发动机”是它应当承担的时代角色，这是时代的要求。
纵观法国时尚文化发展历史，我们会得出一个结论，法国时尚文化发展及其在欧洲的先导地位是以巴黎作为中心城市的崛起以及它在时尚潮流中核心作用的发挥为前提的。横向比较日本、韩国、美国等国家的时尚文化现状，我们会发现韩国、美国时尚文化之所以具有那么强的国际辐射力（日本、韩国文化对东南亚的辐射力、美国时尚文化对欧洲乃至世界的辐射力）是因为在上述三国内具有像东京、汉城、纽约那样的时尚文化中心。
中国时尚文化要得到发展，摆脱当下对日本、韩国、美国等的依赖，必须拥有本国的时尚文化中心城市。

二、让上海成为中国时尚文化之都是上海经济发展的内在需要

发展上海时尚文化也是上海经济文化发展的内在需要。经济和文化是城市发展的一体两翼，缺一不可；新世纪以来上海作为经济高地与周边地区间形成利差，工业资本出现外移，如何使这种外移不致影响上海经济发展大势？发展“上海文化”实现“经济上海”向“文化上海”的转型是关键——如发展新型狂欢节式节庆文化便能对上海旅游经济增长点的形成起到关键作用；建设上海时装文化，发展时装设计、发布、展销业，便能弥补服装制造业外移所形成的经济空缺。
从历史经验看，上海文化完全有可能承担这一功能。早在上世纪20、30年代，上海便已经在欧风美雨的冲击下构筑了“洋场”特色的时尚文化架构，“十里洋场”商业繁华、娱乐丰富，引领中国时尚。1949之后，1950年代至1970年代，上海一直是中国时尚文化的隐性中心，那时上海产品就是流行、时髦的代名词。这些构成了上海文化在国人心目中的思维定势，同时也是上海打造时尚文化之都的社会基础。
从现实看，以“发展时尚文化，建构当代时尚之都”为上海文化发展方向也比较符合上海当下的文化状况。上海有南京路、淮海路、四川路等有全国影响的商业街，商业发达，茂名路、衡山路、多伦路等酒吧街也颇具规模；近年上海“旅游节”、“电影节”文化项目上马，更是带动了上海时尚文化发展和消费的热潮。没有现代消费就没有现代时尚文化，上海市民已经形成了时尚消费的传统，这是上海发展时尚文化最重要的现实基础。

三、让上海成为中国时尚文化之都也是打造文化上海，建构上海文化特色的需要

发展上海时尚文化，要突破“‘古典文化’、‘传统文化’才是文化，‘时尚文化’不是文化”的偏见。交响乐、芭蕾舞是文化，流行音乐、时尚热舞也是文化；时尚文化经过积淀升华就会转变为未来的“古典文化”、“传统文化”。发展上海时尚文化，还要正确认识时尚文化的“大众性”、“流行性”、“消费性”。真正有生命力的文化都是大众性文化；大众性文化会有流行性，一种文化成了大众的流行的文化并不是坏事，一方面流行的文化不见得就不高雅，反之，也不是所有的文化都要像歌剧一样“雅”的，人民也需要“俗”一些的文化。时尚文化也是文化，而且时尚文化还适合上海文化发展的历史和现状，符合上海文化发展的特点和罗辑。
历史地看，人类社会从文化类型上分可以分成这样几种类型：一、游牧社会，强调流动，在精神上偏向掠夺、迁移、战争；二、农业社会，强调安土重迁，精神上内敛、温和、禁欲；三、工业社会，强调生产，精神上偏向勤劳、创造；四、商业社会，强调利益，精神上倾向扩张、发展、冒险，强调消费娱乐、崇尚时尚文化——商业社会的核心是时尚文化，时尚文化不断催生新的消费需求（如，新的服装时尚促使人们扔掉尚未破烂的服装，购买新的时装），新的消费需求的产生有促进商业生产，新的商业产品又催生新的消费热潮，如此循环，社会发展相比较于游牧社会、农业社会以及纯粹的工业社会而言，得以几何级数地提速。上述四种文化的关系非常复杂，农业文化和游牧文化并存，但是又有代偿关系，游牧文化常常是侵略、取代、改造进而被农业文化融合（如元前1000年左右雅利安游牧文化对印度土著农业文化的侵袭）；商业文化常常融合工业文化进而侵略、改造、融化农业文化，如18世纪以来欧洲的扩张。
上海的文化性质怎么界定呢？1949年前的上海已经构筑了商业文化的基本框架。所谓“冒险家的乐园”就是这个文化的最好表达，这不是一个贬义词，同周边的农业文化比较，上海文化中充满了冒险、扩张、追求利润的冲动。“十里洋场”的繁华、娱乐生活的丰富，表明上海作为一个商业文化主导的城市，在精神气质上对工商扩张、物质消费的亲和。从本质上说，上海文化具有商业社会时尚性的特征，这是自20世纪20、30年代以来上海文化的基本特征。文化作为社会历史范畴，是社会发展过程中生产力和生产关系，经济基础和上层建筑辩证运动的结果。20世纪80、90年代以来上海文化发生了巨大的变化，尤其是90年代以来，这种变化就更大了。上海文化不仅具有商业文化的消费性、时尚性，还有开放性特征，它能融合政治文化和非政治文化，将非主流文化与主流意识形态文化沟通，这是商业文化兼容并包精神的体现。同时上海文化又有竞争性，“追求第一”是上海精神中非常重要的内容，“中国第一高楼”，“中华第一街”等在上海的出现都是这种精神的物化反映，反过来上海的世界第一、中国第一多了，又会强化和丰富上海人民的这种重竞争、重扩张的精神内涵。
由此，把上海打造成中国时尚文化的发动机，让上海成为中国时尚文化之都，是适合上海文化在中国现代文化史中所扮演的主要角色的，是适合上海文化本身的特点的。对于上海来说，“先进文化的内涵”就是要建构有中国特色的社会主义市场经济时代的本土性“时尚文化”，不再让中国成为“日潮”、“韩潮”、“欧风”、“美雨”横扫肆虐之地。没有时尚文化中心，一直是中国社会发展的遗憾，现在上海应该迎头而上，挑起重担。
发展时尚文化符合上海文化传统。上海可以建成东方好莱坞，电影节、电视节、时装节等是上海的长项，搞歌剧、舞剧、京剧、交响乐，比不过北京，上海没有京派文化的历史积淀，没有那种厚重。中国的政治文化中心在北京，但中国的时尚文化中心在上海。

四、把上海建成中国时尚文化之都，是上海文化发展战略的需要。

现代社会是消费社会，消费是生产和发展的前提，文化也不例外，没有消费市场的文化在当代是找不到发展根基的。没有现代时尚消费就没有现代工商业，某种程度上重物质、重感观的消费文化并不是什么大逆不道的东西，上海文化在这方面有自己的特点，如上海市民在吃穿住用行等方面的精益求精，从这个角度说，上海这片土壤上有建设健康的消费文化的基础，因为消费化发达才有南京路的繁华，因为消费文化的发展才有衡山路上咖啡店的兴隆。
这是上海发展时尚文化的可资利用的土壤。上海文化要在可消费性上做功夫，走市场化思路，走文化产业化之路，不能走政府唱独脚戏的老路。“新天地”的成功，既是文化的成功，也是商业运作的成功，既是海派文化的成功，同时也是文化产业化的成功。“新天地”在这方面可以说是一个范例。上海还可以搞东方好莱坞、东方迪斯尼，以产业带动文化。从长远看，只有产业化，文化才能发展、兴盛。上海文化重竞争、重商利、重扩张等特征正是文化产业化的精神基础。所以，发展上海文化可以大胆地走文化大众化道路，不做表面上轰轰烈烈、骨子里冷冷清清的所谓“高雅”文化的表面文章。

以此为背景，我认为上海文化发展应以打造“中国本土时尚文化的发动机”为目标，以“大众性”、“流行性”、“消费性”、“产业化”为重点，最终把上海建成中国时尚文化中心。上海是个大都市，可以肯定的是上海将成为东西方文化交流、传统文化和现代文化互动的舞台，古典文化和时尚文化都将在这个舞台上找到自己的地盘，但是，不会是每一种文化都在这里得到平均的发展，未来上海的文化创造力将更多地表现在时尚文化上，上海文化建设的成就也将在时尚文化的发达——引领中国乃至世界时尚潮流——中表现出来。