[ 历史密码 ]

虚伪的忠义——刘安杀妻飨客被传为千古美谈

发表时间: 2008年04月29日 22时46分         评论/阅读(/)
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本文原载《历史密码Ⅱ:解读十大历史另类面孔》,因出版社编辑认为过于血腥,在编辑时予以删除,但是觉得这段历史颇有意思,将其与读者在博客中分享吧!

吃人的历史三部曲:

吃人的战场——人肉充当军粮提高兵士战斗力

道德vs生存——1936大饥荒之饥民吃人肉事件
  虚伪的忠义——刘安杀妻飨客被传为千古美谈
  

  中唐安史之乱时,张巡、许远坚守睢阳,被围数月,与安禄山军前后进行了400余战,杀死敌将300人,士兵12万人。无奈敌众我寡,不久城中粮草用尽,于是守军杀马为食,马吃光以后,又吃老鼠、麻雀,士兵弓箭上的皮都被吃尽了。张巡带头杀了自己的爱妾,许远也杀了自己的家僮,供士兵充饥。于是城中开始合法吃人,居民易子而食,士兵先吃女人和老、小孩,再吃病残无力的自己人,守城数月,共吃了三万口人。全睢阳城一共有六万人,最后被安禄山攻破的时候,只剩下几百人了,城上的士兵连拿弓的力气都没有了。张巡是历史书上的民族英雄。在他的领导下,从小孩吃起、然后女人最后是男人,靠吃人来换取城池或节义,真是可怕的节义。

  高瓒和诸葛昂相互请客吃人,更是被人们尊崇成为礼尚往来的典范。有一天,高瓒请诸葛昂吃饭,隆重推出了“双子宴”:取一对十来岁的双胞胎为原料,烹熟洒料后,把他们的头、手、脚分别装在盘子里端上,俩人旁若无人的品尝起来;过了几天,诸葛昂回请,特别介绍“烤全人”:他把自己的一位爱妾塞进大蒸笼里蒸熟,然后把其放在一只大盘子里,当然还得让她摆成盘腿打坐的姿势摆好造型,为了美观,又在她脸上重新涂上胭脂,然后身上洒上食盐、味精、八角等调味品。当仆人们端上后,诸葛昂就亲手撕下她大腿上的肉给高瓒吃,高瓒吃的是连声称赞,俩人吃的油光满面,风卷残云,在留下一堆骨头后意犹未尽的尽欢而散。

  三国时代的刘安杀妇的事件也被描绘成了忠义之举。当时,刘备为吕布所败,全军覆没,匹马只身逃难,想去许都依附曹操。途中绝粮,只得四处向民家求食。有一天,到一户人家投宿,这家的一位少年出来迎接。刘备问其姓名,知道是猎户刘安的府第。


  刘安被刘备早就慕名已久,这次听说刘备驾临本府,想寻些野味奉上,但是由于时间仓促,一时不能得,于是刘安就杀了自己的妻子给刘备吃。玄德吃肉的时候感觉味道鲜美,就问是什么肉,刘安回答是狼肉。刘备也没有怀疑,饱食了一顿后,天晚就留宿在了刘安家中。

三顾茅庐图
  到第二天早上刘备一行准备离去,往后院取马的时候,突然发现一个妇人,被杀于厨下,臂上的肉都被割去。刘备才知道昨天吃的“狼肉”,其实是刘安妻子的肉。刘备“不胜伤感,洒泪上马”。等遇到曹操后,谈及刘安杀妻为食之事。曹操“令孙干以金百两往赐之”。

  刘安的残忍固然可恨,但是刘备在知道了真相之后的镇定自若,也应该成为道德抨击的对象,在封建伦理“兄弟如手足,妻子如衣服”的熏陶下,这种杀妻飨客的事件,竟然传为千古“美谈”。


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庄严肃穆的正史背后,究竟掩盖了多少历史真相?  脸谱化的历史记载,僵化了多少曾经活跃的思维?  正义不能被抹杀,忠贞不能被否定,  但是官有官威,匪有匪气、侠有侠骨、盗有盗风。  当正义与邪恶交织,当伟大与平凡交错,当高尚与低俗混流,历史便呈现出它多样的面孔。 
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