1996年，我恶补漫画的一年，因为我已经免于高考的巨大压力了，这是我最大遗憾之一。
    《新世纪福音战士》，在当时来说，并不算我的最爱，因为依然年少热血的我，最终还是沉浸在诸如《北斗神拳》的爆裂，《电影少女》的迤俪之中，而好象《EVA》这样需要一定，当然不是必须的逻辑思辩能力的动漫，那真不是我的所爱，于是，我只是囫囵吞枣地初看了一眼罢了。

　　于是等到2008年，一直等到十余年后，我才终于凭借多年来的或许有的人生阅历，才读懂了这样一部不知所谓的电影。

　　剧情之类，我不愿意复述了，没有意义，有太多人研究的比我要透彻千万倍。
    我只想简单地探讨几个方向而已，所谓日本人做电影的思想走向或者是，在电影方面可以值得探讨的方向。

　　第一，哲学，或者类哲学的意义。《新世纪福音战士》的整体故事构思是杂乱无章的，无论是从26话的TV版，还是眼下已出的剧场版、大电影版，该解决的真正在剧情上的谜题，一个都没有完结，当然或许真正来说，也都是不可能解决的谜题了。
    比如说乱伦、弑父的情结。这是真正隐藏于剧情之中，最深层次的关键，也是我从所有的剧情里读通的最完整呈现出来的主题。虽然所有的剧情创作者都曾经努力想要把剧情走向往正常、和谐的路线上拉过，但是，那都是徒劳的了，因为之前的呈现太过深入人心，已经不可逆转。
   或许这也是影片或者说故事的卖点之一吧？不然这一套动漫不可能长寿至此。
   由此再深一层追究所谓日本人在战后，尤其是广岛、长崎核爆后的典型心态，就更是一览无疑了。
   所有对于“使徒”的深深恐惧都是来自对于自己所不能掌握高科技以及话语权的惶惑，而一相情愿地将NERV的总部设置在第三东京市场则是很典型的日式自大表现，这与时下在日本政经界所广泛洋溢着的世界参与合作态度是不谋而合的。
   而弑父则是对于曾经有过的不民主政府的普遍置疑，甚至锭唯这一形象的设定都是一种普遍矛盾着的，一方面寄希望于政客能获取更大范围对于日本人有利的国际地位，同时又对其存在着广泛不信任感的矛盾心态。因此，所有14岁少年的存在，都是代表着民主派的抬头罢了。但是，最关键的问题在于，民主派自身都是陷于无比矛盾的虚无之中，以及，盲目的热血和人道主义罢了。

　　第二，电影技巧方向。哲学概念方面肯定是会有偏差的，我不是专家。我也不是电影方面的专家，起码我不想如同一般流传着的所谓专家们一般。
    但是看到《EVA》我是羞愧而且沉默着的，因为其中有我们所到达不了的技术高度。
    日系漫画从业者在最初或者只是简单的漫画从业者，但是在之后，更多的电影技术从业者的介入之后，他们迅速地发展起来了。起码就眼前的成品而言，无论是从节奏还是结构，甚至是单独镜头的表达性上来说，《EVA》的传达都是完美的。几乎每一幅画面都是完美无缺的。我甚至想过，假如可以做到的话，就拿本片作为最初的电影台本手绘本雏形来工作，那么这样所制作出来的，哪怕是没有任何高科技含量，哪怕是所有的大场面动作都敷衍了事，都一样可以做到八十分的一部电影。尤其是在眼下来说，中国电影在即使有了高科技参与之后，仍然还只能做到最高处六十分的情况下。
    

　　加油吧！不只是对大家，更多的是对我自己，如何能在最需要的地方，学习到真正值得学习的东西。尤其是在于，日本人最初 ，有关电影观念，其实不过是简单地师从于中国上海电影的写实主义的作风罢了。假如你不相信，那请你把邵氏电影看过百分之三十，再把上海时期电影看过百分之十之后，再来与我讨论吧！