《鸡肋编》选读之风俗杂侃

阅读() 评论() 发表时间:2008年04月22日 08:30

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一、叫儿还是叫爹?
        宋朝贫弱,为辽金所欺,使得士大夫们都很不爽,庄绰不由得怀念盛唐时代,“明皇敕突厥书云:敕儿登里突厥可汗,天不福善,祸钟彼国。必加可汗倾逝,闻已恻然。自二十年间,结为父子……”唐朝强盛,称呼北方游牧民族都叫“我儿”,而宋朝呢?与辽金求和之时,“始以年齿约为兄弟……至哲宗时,遂为大父行。”始称兄弟,后来变成了君臣关系,就差点宋朝皇帝把辽金人改口叫爹了!别小看这个称谓的变化,中国古代——不!——中国一直都是很在乎这些颜面上的东西的。


二、陪我玩我就罩着你         读《水浒》都知道宋朝当时有四大奸臣高俅、蔡京、童贯、杨戬(不是《封神演义》里那个三眼童子),也都知道高俅是陪宋徽宗踢鞠(古代足球)一路飞黄腾达的。水浒中多次出现皇帝老儿怒斥高俅等四人,说他们误国误民,可就仅仅是斥,过了什么事都没有,谁叫你宋江不会踢鞠,360行,行行出状元。有人陪皇帝玩,逗皇帝开心,那就是王道了。再说了,这些人都是皇帝提拔的,你非要说他们误国误民,收拾了他们,不就是暗指皇帝昏庸,不会用人吗?天天喊皇上圣明,可皇上连这都没看出来,岂不是自己贴自己大耳瓜子?!所以皇帝老儿宁可留住这批人,手下不就是贪点嘛,只要不妨碍大宋皇帝的宝座,有事没事象他祖宗那样去“黄袍加身”就行了。《鸡肋编》中卷里提到说皇上经常找蔡京等人踢鞠,还是召集到宫里面——崇政殿、宣和殿(那可是议政的地方,估计很宽敞)。
        宋徽宗又爱踢鞠,又喜欢欣赏花石纲,国事就可想而知了,也难怪后来“北狩”,这是说得客套点,难听点就是被金人掳走到北方,最终客死他乡。


三、据说这是“鸭子”的来历
        卷中:“两浙妇人皆事服饰口腹,而耻为营生。故小民之家,不能供其费者,皆纵其私通,谓之贴夫,公然出入不以为怪。如近寺居人,其所贴者皆僧行者(汗~真会就地取材),多至有四五焉。浙人以鸭儿为大讳,北人但知鸭羹虽甚热,亦无气。后至南方,乃知鸭若只一雄,则虽合而无卵,须二三始有子。其以为讳者,盖为是耳,不在于无气也。”
        这可真叫个“自力更生”啊!夫家养不起就广开财路,还能向和尚借种~~~。

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