回应：花瓶红学何错之有
　　文：苏芩
　　
　　

很多人一提“娱乐”二字，往往首先联想到的就是“脱衣舞”“床戏”“绯闻”“艳照”等低俗词汇，于是，很容易把“学术娱乐化”归纳到“学术庸俗化”的范畴，实际上，这实在是天大的“娱乐”！某些评论者狭隘的理解“学术娱乐化”，把我的《非常品红楼》归结到了“恶搞红楼”的阵营，实在是断章取义的态度。学术娱乐，不是让黛玉跳艳舞，也不是让宝玉做男妓，请诸位“大师”搞搞清楚，不要大惊小怪如临大敌！与其说我恶搞了“红学”，不如说你们的恶搞了我的品红楼，奉劝一句，老兄们，下次发飙之前，请先搞清楚状况再说！
　　
最近，有不少评论者对《非常品红楼》首创的“花瓶红学”概念进行质疑和抨击，认为这实际上是让红学研究步入歧途！

当然，在中国，“花瓶”这个词不算个褒义词，而是个中性词，人们普遍认为它是“徒有其表”“华而不实”的代名词，人们称某一个女孩儿是“花瓶”，很多时候，这是一种贬讽的意味。但我喜欢“花瓶”所传达的意味，因为它最符合“红学”的精髓！谁都知道，“红学”在中国是一种“奢侈文化”的代表，它优雅、小资、最符合女人的那一点伤春悲秋情怀，虽然现当代的红学家们一个个与“花瓶”的形象相去甚远，但并不妨碍红楼文化成为大众心中的小资文化！当然了，你要说这门学问有多少多少的实际用处，那纯属瞎扯，老百姓如果吃不起红烧肉喝不上排骨汤，压根儿也不会去关心宝玉黛玉每顿饭要吃多少种山珍海味。所以说，我始终认为，所谓“红学”就是一种茶余饭后供人消遣的休闲文化，就如同莎士比亚的戏剧，老百姓吃饱喝足之后看上那么一两场，那才叫一个“美”！但是，中国人搞什么都爱上纲上线，动辄摆出一大堆的民族道理崇高理想，硬装出一副“鞠躬尽瘁死而后已”的烈士相！何必哪！老百姓看“红学”，关心的不是哪个版本之间有什么不一样，更不是哪个字跟哪个字之间有什么异同，而是希望能够真真正正看到点“硬货”，能让自己多了解一些红楼的内幕故事真相，这才是启发真正学术兴趣的第一步，也是普及名著全民化的关键点！

同时，近一段时间以来，很多人对于本人“学术娱乐化”的提法大加批驳，依旧是一副义正词严拯救学术于水火之中的斗士姿态。同样的，很多人一提“娱乐”二字，往往首先联想到的就是“脱衣舞”“床戏”“绯闻”“艳照”等低俗词汇，于是，很容易把“学术娱乐化”归纳到“学术庸俗化”的范畴，实际上，这实在是天大的“娱乐”！字典中对于“娱乐”二字的解释，头一条就是“使人快乐”，所谓“娱乐”，其实是一种最大众最宽泛的传播途径，是多媒体的立体传播！如果学术真能做到娱乐这样的大众传播，如果一种学问能够真的做到使人快乐，这实在是研究者和受众者的双赢局面。某些评论者狭隘的理解“学术娱乐化”，把我的《非常品红楼》归结到了“恶搞红楼”的阵营，实在是断章取义的态度。学术娱乐，不是让黛玉跳艳舞，也不是让宝玉做男妓，请诸位“大师”搞搞清楚，不要大惊小怪如临大敌！与其说我恶搞了“红学”，不如说你们的恶搞了我的品红楼，奉劝一句，老兄们，下次发飙之前，请先搞清楚状况再说！

“花瓶红学”就是要让老百姓读通《红楼梦》、爱上《红楼梦》，即便受到所谓“红学专家”们的群殴也在所不惜。我要让文化阅读变成乐事，用娱乐的理念书写学术，能让所有“读红人”感受到“读红”的快乐，才是最大的目的。还是那句话：做人做学问，我从不摆架子，我是老百姓，只做老百姓看得懂的学问！